İBRETLİ SÖZLER
Şifanın en hayırlısı Kuran’dır.
Hz. Muhammed (sav)
Sizlere iki şifayı tavsiye ederim: Birisi bal, diğeri Kuran’dır.
Hz. Muhammed (sav)
İnsana gelecek kaza ve belayı ancak dua geri çevirir. Ömrü de ancak iyilikler uzatır.
Hz. Muhammed (sav)
Mallarınızın zekâtını vermekle koruma altına alınız. Hastalarınızı da sadaka vermekle tedavi ediniz. Dalga dalga gelen bela ve musibetlere karşı da Allah’a dua ve niyazda bulununuz.
Hz. Muhammed (sav)
Ey Allah’ın kulları! Evet, tedavi olunuz. Çünkü yüce Allah bir hastalıktan (ihtiyarlıktan) başka şifasını vermediği hiçbir dert yaratmamıştır.
Hz. Muhammed (sav)
Yüce Allah, ölüm ve yaşlılıktan başka şifasını vermediği hiçbir hastalık yaratmamıştır. Sizlere inek sütünü tavsiye ederim. Çünkü o bütün bitkilerden otlamaktadır.
Hz. Muhammed (sav)
Ölüm, mümin için reyhan çiçeği gibidir. Ölüm, müminin hediyesidir.
Hz. Muhammed (sav)
Ölüm korkusu, öldükten sonra dirilme, hesap verme duygu ve düşüncesi, insanları cinsî istek ve arzulardan alıkoyar.
Hz. Ali
Şu gönüllerinizi zaman zaman dinlendirerek kuvvetlendiriniz! Çünkü vücudun
yorulduğu gibi gönüller de yorulur.
Hz. Ali
Allah’ı anınız, çünkü o şifadır. İnsanlara övgüler yağdırmaktan sakınınız, çünkü o derttir.
Hz. Ömer
Şükür ve sabır iki ayrı deve olsaydı, birine binmekte endişe etmezdim.
Hz. Ömer
İnsan, çok uğraştığı şey ile tanınır.
Hz. Ömer
Allah’ın affına mazhar olan bir günah yüzünden niçin beni ayıplıyorsunuz (ve utandırmaya çalışıyorsunuz).
Hz. Osman
Zorbalar da dâhil, her zanlı yavrusunu sever.
Hz. Osman
Umutlarınız yok olup, kötü amellerinizle baş başa kalmadan önce ömrünüzü değerlendirin.
Hz. Ebu Bekir
Ölümü çok iste ki sana hayat bağışlansın.
Hz. Ebu Bekir
Yüzeysel veriler madde planında değerlendirilir ama derinleşince bilimin bütün sonuçları manevîleşir.
Ahmet Selim
Affa liyakatin şartı, tevbedir. Tevbenin şartı, bir gönül yangını halinde hissedilen samimî nedamettir.
Ahmet Selim
İnsan, ancak Tanrı’yla varolur. Bu bakımdan insanın ideali ve amacı, ilâhî kaynaklıdır. Bu amaç, ‘Tanrı’nın istediği yaratık’ olmaktır. Medeniyet de insanın, bu amacını, en üstün planda gerçekleştirmesi, onu sürekli kılması faaliyetleri ve bunun anıtlaşması, kurumlaşması, kalıcı kılınmasıdır.
Sezai Karakoç
(Düşünceler I Kavramlar; 3. Baskı; s. 10)
Manevî hayattan o kadar uzaklaştık ki…Bazı değerlerimizi
kaybetmemiz nedeniyle mutsuzluğa, umutsuzluğa sürüklendik. Ben
tamamen manevî hayata dönmeyi istedim. Bu nedenle bir kabuk
değiştirme dönemi yaşadım. Bundan sonra attığım her adımın ilk
önce
maneviyat
olacaktır.
Hülya Avşar
(Mehmet Çalışkan; “Cenazede Gerçek Dostlarımı Tanıdım”;
HaberTürk; 2 Mart 2009)
Manevî tarafın yüksek değilse hiçbir şeyin hakkını vermiyorsun
demektir.
İnsan olmanın bir gereğidir manevî değerlere sahip çıkmak.
Bendeniz
(27.08.2011 - Zaman Gazetesi)